Seorang petugas Islamic Relief menceritakan pengalaman sukar sewaktu berkhidmat.

Setelah satu serangan udara terkena rombongan trak bantuan berhampiran Aleppo minggu ini, penyelaras lapangan Islamic Relief, Youse Abdollah, yang telah berbicara di dalam slot World Service di BBC.

Satu-satunya wakil yang bercakap dari Syria, Abdollah telah bersama-sama pertubuhan NGO lain di dalam sebuah perbincangan panel di dalam program BBC World Have Your Say.

Beliau telah bercerita tentang pengalamannya bertugas di Syria dan cabaran yang telah dihadapi dalam membuat perancangan, akses dan keselamatan dalam penyaluran bantuan. Beliau juga telah menceritakan tentang bekerjasama dengan pihak berkuasa tempatan di kawasan perang tersebut.

Dalam penerangannya berkaitan situasi orang awam di Syria, beliau berkata: “Terdapat 400,000 orang awam yang terkurung di dalam kota tersebut tanpa sebarang infrastruktur asas – tiada makanan, tiada bekalan elektrik, tiada air, dan tiada komunikasi.

“Terdapat rasa kekecewaan dalam kalangan orang awam kerana bantuan tidak berjaya disalurkan.”

Anda boleh mendengar program tersebut di sini.

Audio Player

Muat Turun Fail

Lanjutan dari peristiwa Isnin lepas yang telah memakan nyawa seorang petugas bantuan, dan sekitar 20 orang awam, Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu telah mengarahkan kesemua konvoi bantuan ke Syria digantung.

Sehari selepas itu, insiden kedua menyaksikan rakan kongsi Islamic Relief, Union of Medical Care and Relief Organizations (UOSSM) telah diserang, dan mengakibatkan kematian lima petugas perubatan.

Penghantaran bungkusan makanan yang telah dirancang oleh Islamic Relief telah digantung dan pasukan kami di Syria telah meningkatkan langkah-langkah berjaga-jaga lanjutan tamatnya gencatan senjata.

Laporan tahunan Islamic Relief Worldwide bagi tahun 2015 telah diterbitkan pada hari ini, yang memperincikan pendapatan, perbelanjaan dan projek yang telah kami laksanakan untuk membantu 8.3 juta orang di serata dunia.

 

 

Tahun 2015 merupakan tahun yang amat rumit dan mencabar, di mana kita telah menyaksikan, krisis pelarian paling buruk dalam sejarah dunia sejak Perang Dunia Kedua, dengan konflik yang berlarutan terus menghancurkan keluarga, bencana alam yang memusnahkan mata pencarian komuniti, dan jutaan penduduk dunia yang dibelenggu kemiskinan tegar. Bagi Islamic Relief, cabaran inilah yang telah memperkuatkan kesungguhan kami untuk lebih giat untuk meluaskan usaha kami di seluruh dunia dan menyampaikan bantuan kepada mereka yang amat memerlukan.

Pendapatan keseluruhan kami mencecah £105.6 juta, dengan perbelanjaan program meningkat sebanyak 25% kepada £100.3 juta. 50% daripada tugasan kami ditumpukan kepada usaha memperkasakan komuniti, dan kami telah melaksanakan projek pembangunan mampan selain pendidikan yang bertujuan untuk mengubah nasib penduduk miskin dunia secara kekal. Lebih 250,000 orang di seluruh dunia kini boleh menjalani kehidupan yang lebih baik apabila perubahan cuaca berlaku, dengan adanya rumah tahan bencana, biji benih tahan cuaca, dan kursus kelangsungan hidup. Program mikrokewangan multinasional ulung kami telah membolehkan 15,000 usahawan di berbagai-bagai negara untuk membebaskan diri dari cengkaman kemiskinan, manakala 48,000 anak yatim pada waktu ini menerima manfaat program penajaan kami.

Sebagai salah satu responden terawal dalam kejadian bencana kemanusiaan, kami telah menyalurkan bantuan kecemasan dengan pantas sebaik sahaja gempa bumi melanda Pakistan, Afghanistan dan Nepal, dan sewaktu limpahan banjir telah memasuki kediaman penduduk di United Kingdom. Dengan bertugas di dalam lapangan yang sukar dijejaki oleh pelbagai organisasi lain, kami boleh menyantuni lebih ramai penduduk dunia yang memerlukan. Dengan peperangan Syria yang kini memasuki tahun keempat, kami telah menyalurkan bantuan kepada empat juta orang yang terjejas akibat peperangan. Kehadiran tempatan kami di Yaman bermaksud kami dapat segera bergerak balas apabila kekejaman tercetus, kami berjaya bertindak dengan pantas dan membekalkan 1.3 juta penduduk dengan bekalan makanan dan akses kepada air minuman yang bersih.

Pada tahun 2015, kami telah menggesa komuniti dunia untuk menjadikan dunia lebih selamat dan lebih selesa menerusi Deklarasi Islam ke atas Perubahan Cuaca. Deklarasi ini telah diusahakan oleh Islamic Relief dan merupakan yang pertama diwujudkan. Kami juga telah menerbitkan dasar keadilan gender kami yang pertama. Kami juga telah memperkenalkan Perhimpunan Agung untuk menambah baik kualiti kehadiran dan peranan kami di dalam sektor antarabangsa. Bersama dengan Lembaga Pemegang Amanah, Perhimpunan Agung ini akan mempromosi dana untuk program jangka masa panjang dan mengusahakan usahasama produktif dengan agensi dan institusi bantuan kemanusiaan di seluruh dunia. Kami percaya, menerusi usaha-usaha ini, kami akan terus berkembang dan melakukan perubahan berkekalan dalam membasmi kemiskinan dan penderitaan warga dunia.

Tanpa komitmen staf kami yang amat berdedikasi, sukarelawan, dan penyokong, kami tidak akan berjaya menyalurkan bantuan selama ini. Kami ingin mengucapkan terima kasih kepada orang awam, rakan kongsi kerajaan dan multilateral kami atas kemurahan dan keikhlasan hati mereka. Kami amat berbesar hati dengan kepercayaan yang telah diberikan kepada kami untuk melaksanakan perubahan dalam dunia ini. Bersama-sama anda, kami akan terus berbakti dengan melaksanakan program-program berimpak tinggi yang bakal mengubah kualiti kehidupan mereka yang benar-benar memerlukan.

 

Muat turun/lihat penerbitan

Islamic Relief adalah organisasi kemanusiaan dan pembangunan bebas yang telah berusaha keras untuk membasmi kemiskinan dan penderitaan penduduk dunia selama lebih 32 tahun.

Persidangan PBB untuk Pelarian dan Migran (anda boleh baca panduan ringkas kami di sini) adalah titik perubahan untuk kesemua pelarian di seluruh dunia. Pada waktu ini, ketua-ketua negara perlu bekerjasama dalam hal ehwal perlindungan terhadap pelarian dan rangka kerja serta tindakan yang lebih manusiawi, teratur dan menjangkau dalam menyediakan penginapan kepada pelarian selain menyokong kebingkasan jangka panjang mereka.

Kami ingin suara para pelarian ini didengar oleh komuniti antarabangsa. Kami menyeru semua negara untuk mengalu-alukan kemasukan migran paksaan dan menjadikan perlindungan maruah  mereka sebagai rukun asas dalam pelan respons terhadap krisis migrasi antarabangsa ini. Secara khususnya, kami meminta negara-negara yang menghadiri persidangan untuk memberikan komitmen dalam hal yang berikut:

 

Sikap Mengalu-Alukan

1. Meratifikasi dan mematuhi Konvensyen Pelarian 1951 dan berkongsi tanggungjawab dalam menyediakan perlindungan terhadap para pelarian untuk memastikan penempatan semula golongan ini secara kolektif sekurang-kurangnya 10% daripada jumlah pelarian global.
2. Memastikan penyediaan laluan yang selamat dan sah untuk mereka yang mencari perlindungan dan suaka, termasuklah penambahan sokongan untuk penyatuan semula keluarga.
3. Menamatkan amalan bahasa dan polisi xenofobik terhadap golongan migran paksaan dan bekerjasama dengan persatuan sivil tempatan (termasuklah organisasi berasaskan agama) untuk membantu integrasi pelarian ke dalam komuniti hos secara efektif.
4. Meningkatkan pendanaan untuk bantuan pelarian global sebanyak 30% dari $10 bilion kepada $13 bilion pada 2016.

 

Maruah dan perlindungan

1. Meningkatkan sokongan untuk kehidupan dan mata pencarian yang lebih selamat dan mampan, termasuklah penyediaan permit kerja untuk para pelarian dan mewujudkan strategi peluang pekerjaan serantau untuk negara-negara yang mengehos pelarian secara besar-besaran.
2. Pelan bantuan yang lebih mampan, komprehensif oleh pihak kerajaan dan komuniti antarabangsa dengan sumber untuk ruang penerimaan pelarian dan migran paksaan yang lebih selamat dan sistematik. Ruang ini juga haruslah bersifat inklusif, fleksibel, sesuai, partisipatori, dan protektif. Tumpuan khusus harus diberikan kepada ruangan untuk kanak-kanak, persekolahan dan ruang pembelajaran lain yang formal dan tidak formal, dengan penekanan terhadap golongan paling terjejas dan tidak bernasib baik, merangkumi wanita dan kanak-kanak perempuan, dan mereka yang kurang upaya.
3. Meningkatkan pendanaan untuk pendidikan pelarian yang inklusif untk kesemua 3.6 juta kanak-kanak pelarian yang keciciran persekolahan dan mempromosikan latihan vokasional.
4. Meningkatkan pendanaan dan mempelbagaikan kerjasama untuk menangani masalah dan keperluan psikososial dan rohaniah untuk pelarian.

 

Apakah yang dianjurkan Islam berkenaan pelarian dan migran paksaan?

Islam mempunyai tradisi sejarah yang kaya berkenaan perlindungan terhadap migran paksaan, yang berakar umbi dari ajaran asal Quran dan contoh-contoh yang telah ditunjukkan dalam kisah para nabi dalam Islam. Perkara yang telah menjadi asas kepada tradisi Islam ini adalah konsep mengalu-alukan dan maruah manusiawi.

Mengalu-alukan

Quran menyeru manusia untuk menunaikan tanggungjawab mereka sebagai pelindung dan pembantu kepada “golongan lelaki, wanita dan kanak-kanak yang ditindas, yang telah telah berdoa, ‘Tuhan, selamatkanlah kami dari pekan ini, di mana orang-orangnya adalah golongan penindas!” (Quran 4:75), dan berjanji bahawa mereka yang melarikan diri dari hukuman kejam akan “diampunkan oleh Allah s.w.t. dan sesungguhnya adalah Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun” (Qur’an 4:99).

Ajaran Islam menganjurkan bahawa perlindungan adalah hak istimewa bagi mereka yang telah ditindas, dan manusia bertanggungjawab untuk menyediakan penginapan dan perlindungan kepada mereka yang mencarinya.

 

Enam negara terkaya di dunia sedang memberikan perlindungan kepada kurang 9% daripada 65 juta pelarian seluruh dunia.

 

Malangnya, pelan bantuan komuniti antarabangsa terhadap krisis migrasi paksaan mempunyai banyak kelemahan dan dalam kebanyakan kes, negara-negara bangsa di dunia telah gagal dalam memberikan komitmen asas terhadap pelarian berdasarkan undang-undang antarabangsa. Menurut laporan UNCHR, enam negara terkaya di dunia (menurut penarafan GDP Bank Dunia) sedang memberikan perlindungan kepada kurang 9% daripada 65 juta pelarian seluruh dunia, dan ramai negara yang enggan membuka sempadan mereka dengan menggunakan alasan ancaman keselamatan, budaya dan kestabilan ekonomi.

Ramai pelarian kini sedang tinggal di negara yang gagal meratifikasi Konvensyen Pelarian dan setiap tahun, jutaan bayi lahir ke dunia tanpa memiliki sebarang kerakyatan, lantas tidak mempunyai akses kepada hak asasi manusia.

 

Maruah

Maruah dianggap sebagai aspek utama dalam identiti manusia. Qur’an ada menyebutkan tentang bagaimana Allah “memuliakan keturunan Adam” (Qur’an 17:70). Oleh itu, melindungi dan menghormati maruah manusia adalah tanggungjawab kritikal. Perbuatan melayan migran paksaan sebagai bebanan sosial dan ekonomi, Qur’an memuji (perbuatan) mereka yang “menunjukkan rasa kasih sayang kepada mereka yang berhijrah” dan “memberikan layanan yang baik kepada mereka walaupun [tuan rumah itu sendiri] kurang berkemampuan” (Qur’an 59:9)

 

 

Migran paksaan ini seharusnya dianggap sebagai saudara sendiri, diberikan hak dan perlindungan yang sama seperti warganegara yang lain, dan seharusnya digalakkan untuk mencapai kebebasan dan kemampuan kendiri dalam komuniti baru mereka.

Ramai dalam kalangan pelarian dunia kini mendapat perlindungan dari negara yang mempunyai sumber dan kerangka perundangan yang terhad untuk memenuhi keperluan migrasi secara paksaan – yang mengakibatkan golongan pelarian ini terdedah kepada ancaman keganasan, eksploitasi dan keadaan hidup yang tidak memuaskan. Memastikan para pelarian mempunyai akses kepada pendidikan dan kehidupan yang lebih mampan adalah penting bagi ketahanan jangka-panjang mereka.

Pendidikan mampu membina pengetahuan dan mengasah kemahiran untuk berdikari dan ketahanan serta menyumbang kepada keamanan dan keselamatan tempatan. Kanak-kanak yang menerima pendidikan terlindung lebih baik dari penyeludupan manusia, pengambilan anak angkat haram, eksploitasi seksual, dan buruh paksaan. Dalam kalangan pelarian, hanya 50% kanak-kanak direkodkan menerima pendidikan sekolah rendah manakala hanya 25% remaja menerima pendidikan menengah (menurut data UNESCO dan UNCHR). Pelan pendidikan kebangsaan dan sumber kewangan amat diperlukan untuk meluaskan akses kepada pendidikan formal dan membolehkan bentuk pendidikan yang lebih fleksibel selain mewujudkan latihan vokasional.

 

Dalam kalangan pelarian, hanya 50% kanak menerima pendidikan sekolah rendah dan 25% remaja menerima pendidikan menengah.

 

Peluang untuk kelangsungan hidup adalah amat terhad. Kebanyakan pelarian tidak boleh bekerja secara sah di negara tempat mereka berlindung kerana kekurangan permit kerja yang dikeluarkan oleh negara tersebut. Dalam kes di mana permit kerja diberikan, ia terhad kepada kerja-kerja tanpa kemahiran dan hanya dibayar pada kadar gaji yang lebih rendah berbanding warganegara. Sebagai contoh, menurut Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, kos yang meningkat dan peluang pekerjaan yang tidak sekata di Iraq bermaksud 0% keluarga pelarian berjaya memenuhi keperluan asas mereka, dengan program kelangsungan hidup menjadi salah satu program yang paling kurang didanai penderma.

 

Terdapat juga khidmat sokongan psikososial yang terhad untuk pelarian yang telah mengalami pengalaman traumatik. Golongan wanita dan kanak-kanak perempuan secara khususnya telah berdepan keganasan gender yang timbul akibat ketaksamaan gender yang bertambah buruk akibat krisis, penyingkiran dan konflik yang terjadi. Golongan wanita dan remaja perempuan yang lebih tua dan memiliki ketakupayaan memiliki risiko lebih tinggi terhadap kekejaman dan eksploitasi. Sebuah kajian yang dijalankan oleh kumpulan IASC berkenaan Kesihatan Reproduktif dalam Krisis mendapati bahawa akses kepada kesihatan seksual dan reproduktif untuk wanita yang tersingkir adalah di bawah piawaian minimum atau langsung tidak wujud.  Program yang menangani kekejaman berasaskan gender untuk memenuhi keperluan mangsa yang terselamat yang digabungkan dengan kaedah pencegahan yang berkesan adalah terlalu sedikit.

Ketahui perkembangan semasa dan bagaimana anda boleh membantu.

 

S: Bilakah Persidangan Pelarian PBB ini berlangsung?

J: Isnin, 19 September

 

S: Dimanakah Persidangan Pelarian PBB ini berlangsung?

J: Ibu Pejabat PBB, New York

 

S:Apakah yang berlaku semasa persidangan ini?

J: Persidangan ini adalah peluang untuk para pelarian mengutarakan suara mereka. Perhimpunan Agung PBB menganjurkan Persidangan Pelarian dan Migran untuk menangani krisis migrasi secara paksaan global. Ia bertujuan untuk menyatukan negara-negara di dunia dengan pendekatan yang lebih manusiawi dan lebih selaras.

 

S: Apakah perkara yang baru?

J: Ini adalah kali pertama Perhimpunan Agung PBB telah meminta kerajaan dan ketua kerajaan di seluruh dunia untuk membincangkan pergerakan besar-besaran pelarian dan migran dan ia adalah peluang bersejarah untuk menggariskan sebuah rangka tindakan yang lebih menyeluruh di peringkat global. Ia adalah titik perubahan untuk memperkukuh urus tadbir migrasi antarabangsa dan peluang yang unik untuk mewujudkan sistem yang lebih bertanggungjawab dan terancang dalam bertindak balas ke atas pergerakan besar-besaran pelarian dan migran seluruh dunia.

 

S: Mengapa sekarang?

 

J: Bilangan pelarian di peringkat global kini mencecah 20 juta – rekod tertinggi dalam masa dua puluh tahun. Ketidakstabilan politik yang meningkat dan konflik berdarah telah memaksa ribuan keluarga meninggalkan kediaman mereka dan menyelamatkan diri setiap hari, dan meninggalkan segala harta benda mereka bagi mendapatkan perlindungan. Malangnya, tindakan peringkat antarabangsa terhadapa migrasi secara paksaan ini tidak memadai dan dalam kebanyakan kes, beberapa negara bangsa telah gagal merealisasikan komitmen asas mereka terhadap pelarian berdasarkan undang-undang antarabangsa.  Menurut data UNCHR, enam negara terkaya di dunia (berdasarkan data GDP Bank Dunia) sedang menerima kurang daripada 9% keseluruhan 65 juta pelarian seluruh dunia, dan ramai yang mempamerkan keengganan untuk membuka sempadan mereka kepada pelarian dengan menggunakan alasan ancaman keselamatan, budaya dan kestabilan ekonomi.

 

S: Apa yang bakal persidangan ini capai?

J: Ramai pelarian kini sedang tinggal di negara yang gagal meratifikasi Konvensyen Pelarian dan setiap tahun, jutaan bayi lahir ke dunia tanpa memiliki sebarang kerakyatan, lantas tidak mempunyai akses kepada hak asasi manusia. Sudah tiba masanya kita bersama-sama membincangkan keperluan yang semakin mendesak ini dan menemukan kaedah yang lebih baik untuk menangani masalah ini.

 

S: Bagaimana saya boleh membantu?

J:Kami akan berkongsi banyak maklumat berguna tentang krisis pelarian sebelum dan semasa persidangan berlangsung. Anda boleh mengikuti kami di Facebook dan bantu kami dengan melakukan salah satu daripada perkara berikut:

• Bersolidariti #WithRefugees dan tandatangani petisyen global untuk menggesa pemimpin dunia bertindak lebih cekap. Ia akan disampaikan di dalam persidangan tersebut pada 19 September. Kami memohon agar kerajaan di serata dunia memastikan setiap kanak-kanak pelarian berpeluang mendapat pendidikan, setiap keluarga pelarian mendapat penginapan yang selamat untuk tinggal, dan setiap pelarian diberikan peluang untuk bekerja atau mempelajari kemahiran baru dan seterusnya boleh menyumbang secara positif terhadapn komuniti mereka.
• Sertai Perarakan Solidariti Bersama Pelarian yang akan berlangsung di Parliament Square, London pada 17 September di mana kami akan menyediakan sebuah blok Islamic Relief.

 

S: Mengapakah persidangan ini relevan kepada Islamic Relief?

J: Sejak kami mula berkhidmat pada tahun 1984, Islamic Relief adalah pertubuhan yang amat komited terhadap perlindungan ke atas pelarian dan perlaksanaan tindakan penyelesaian yang lebih manusiawi dan produktif dalam menerima pelarian dan menyokong ketahanan jangka panjang mereka. Dengan rakan kongsi di lebih 40 negara di seluruh dunia, kami menyalurkan bantuan yang menyelamatkan nyawa dan sokongan terhadap pelarian dan komuniti migran secara paksaan di berbagai-bagai negara termasuklah Afghanistan, Jordan, Kenya, Lebanon, Pakistan, Sudan, Syria, Tunisia, Turki dan Yaman.

 

 

Migrasi paksaan telah mendatangkan impak yang tidak seimbang kepada negara yang sedang membangun, dengan sembilan daripada sepuluh pelarian dihoskan di negara-negara membangun yang sudah tentunya juga bergelut dalam memenuhi keperluan rakyat mereka sendiri. Tambahan pula,  krisis migrasi paksaan moden ini disulami dengan identiti Islam. Populasi pelarian terbesar di bawah UNCHR berasal dari Afghanistan, Syria dan Somalia, yang menyumbang kepada lebih daripada separuh jumlah pelarian keseluruhan, manakala Pakistan, Iran dan Lebanon telah menyediakan perlindungan pelarian tertinggi berbanding negara-negara lain. Bekas Pesuruhjaya Tertinggi PBB, Antonio Guteres, telah mengiktiraf perkara ini pada tahun 2012, bahawa Pertubuhan Kerjasama Islam menerima dan menyediakan perlindungan kepada sekitar 50% daripada populasi keseluruhan pelarian – sebuah peratusan yang semakin meningkat dari tahun ke tahun kebelakangan ini yang berpunca dari krisis di Syria dan Iraq.

S: Apakah yang dilakukan oleh Islamic Relief di Persidangan Pelarian ini?

J: Islamic Relief telah mendengar keluhan, kebimbangan dan keperluan para pelarian di seluruh dunia, dan akan mengetengahkan perkara ini kepada wakil-wakil kerajaan dan penggubal dasar sewaktu persidangan ini. Kami akan melancarkan dua buah laporan sokongan pada hari persidangan berlangsung. Laporan pertama bertumpu kepada impak krisis pelarian terhadap kanak-kanak lanjutan dari lawatan misi antara agama dengan pihak Imigrasi Lutheran dan Perkhidmatan Pelarian ke Jordan, Lebanon dan Turki. Satu lagi laporan yang telah ditulis adalah berkenaan kehidupan pelarian wanita dan kelangsungan hidup mereka lanjutan lawatan lapangan kami ke Iraq.

Islamic Relief juga melancarkan mesyuarat kumpulan bertugas Agama & Migrasi bersama dengan Joint Learning Initiative pada 19 September nanti di mana organisasi berasaskan kepercayaan berpeluang untuk berbincang tentang amalan terbaik dalam menyediakan sokongan dan bantuan kepada para pelarian. Setakat ini, Islamic Relief telah bekerjasama dengan pelbagai NGO utama yang lain termasuklah ACT Alliance, OIC, dan LIRS untuk persediaan persidangan.

Pada hari persidangan tersebut, Islamic Relief akan bekerjasama dengan penggubal dasar utama, wakil-wakil kerajaan  dan mengambil bahagian di dalam perarakan solidariti bersama pelarian di New York dan London.

Lihat lapan mesej utama yang bakal kami ketengahkan di persidangan nanti di sini.

S:  Apakah yang dianjurkan Islam berkenaan pelarian dan migran paksaan?

J:Islam mempunyai tradisi sejarah yang kaya berkenaan perlindungan terhadap migran paksaan, yang berakar umbi dari ajaran asal Quran dan contoh-contoh yang telah ditunjukkan dalam kisah para nabi dalam Islam. Perkara yang telah menjadi asas kepada tradisi Islam ini adalah konsep mengalu-alukan dan maruah manusiawi.

 

 

 

Quran menyeru manusia untuk menunaikan tanggungjawab mereka sebagai pelindung dan pembantu kepada “golongan lelaki, wanita dan kanak-kanak yang ditindas, yang telah telah berdoa, ‘Tuhan, selamatkanlah kami dari pekan ini, di mana orang-orangnya adalah golongan penindas!” (Quran 4:75), dan berjanji bahawa mereka yang melarikan diri dari hukuman kejam akan “diampunkan oleh Allah s.w.t. dan sesungguhnya adalah Allah Maha Pemaaf lagi Maha Pengampun” (Qur’an 4:99).

Ajaran Islam menganjurkan bahawa perlindungan adalah hak istimewa bagi mereka yang telah ditindas, dan manusia bertanggungjawab untuk menyediakan penginapan dan perlindungan kepada mereka yang mencarinya.

Maruah dianggap sebagai aspek utama dalam identiti manusia. Qur’an ada menyebutkan tentang bagaimana Allah “memuliakan keturunan Adam” (Qur’an 17:70). Oleh itu, melindungi dan menghormati maruah manusia adalah tanggungjawab kritikal. Perbuatan melayan migran paksaan sebagai bebanan sosial dan ekonomi, Qur’an memuji (perbuatan) mereka yang “menunjukkan rasa kasih sayang kepada mereka yang berhijrah” dan “memberikan layanan yang baik kepada mereka walaupun [tuan rumah itu sendiri] kurang berkemampuan” (Qur’an 59:9)

Migran paksaan ini seharusnya dianggap sebagai saudara sendiri, diberikan hak dan perlindungan yang sama seperti warganegara yang lain, dan seharusnya digalakkan untuk mencapai kebebasan dan kemampuan kendiri dalam komuniti baru mereka.