Many people dream of the beauty of white, soft and fluffy snow, but yet there are those who are suffering from the cold harsh winter. 


Rezeki Qurban

Rezeki Qurban #zahirkankesyukuran

Performing Qurbani is a sunnah muakkadah which is highly encouraged in Islam for those who are able to perform it. It is also one of the voluntary rituals that Allah SWT loves very much.

Allah SWT says: “And for every nation We have appointed religious ceremonies, that they may mention the Name of Allah over the beast of cattle that He has given them for food. And your God is One Allah, so you must submit to Him Alone. And give glad tidings to those who obey Allah with humility and are humble. (Surah Al-Hajj,34)

This worship is performed through the slaughter of livestock on 10 to 13 Zulhijjah with the aim of getting closer to Allah.

Share Qurbani Blessing with Those in Need

In order to facilitate the performance of Qurbani, Islamic Relief Malaysia continues to launch Rezeki Qurban campaign with #zahirkankesyukuran slogan from May 9th to July 1st, 2022.

This campaign aimed to collect RM660,000 which can benefit beneficiaries in 31 countries including Malaysia through 1,134 participations of Qurbanis performed.

The price for each Qurbani participation differ by country with range from RM350 to RM1,800. There are six groups offered with the addition of Sadaqah Qurban.

The objective of this seasonal program which conducted annually by Islamic Relief in globally is to provide an opportunity for Muslims who are able to perform sacrificial and to help vulnerable people through the donation of Qurbani meat.

The beneficiary selection includes single mothers, orphans, elderly, asnaf, people with disabilities (OKU) and refugees which will get one of these three types of Qurbani meat such as fresh meat, frozen and canned meat.

Each family will get between 2 kilograms to 4 kilograms of Qurbani meat which is expected to be sufficient for a week’s consumption.

The slaughter livestock which being selected also varies according to the country, including cows, bull, buffaloes, goats, and sheep.

Sharing Happines During Eid Al-Adha

Last year, Islamic Relief worldwide had benefited more than 3.4 million beneficiaries in 31 countries through 207,545 Qurbani participants, while for Islamic Relief Malaysia, more than 22,000 beneficiaries were benefited through the Rezeki Qurban campaign.

The Power of Sincere Dua

"Alhamdulillah, I am very grateful for to receive this Qurbani meat. To be honest, I was very surprised because even we are still in pandemic, many people were affected, but there are also people who are willing to contribute. May Allah bless all of you, keep you safe and protect all of you from Covid-19, so that you can continue to do charity work by distributing aid and assistance. May Allah always protect all of you.”

Kamil, beneficiary of Rezeki Qurban program in Perumahan Awam (PA) Seri Sabah 3B, Kuala Lumpur.

“I lived in Jampiras Island for about 43 years and this is the first-time people come to perform Qurbani worship and distributed Qurbani meat to us. We feel very touched and grateful to those who contributed and helped us. I am very surprise that there are people who still cares about us even though we are stateless."

The beneficiary of Rezeki Qurban program in Sandakan, Sabah.

“I feel very sad when my children say that they want to eat kebab. We couldn’t eat meat for a long time because I couldn’t afford it. I am always feeling worried about my children health condition because they are lack of food. When I know that we were selected as one of the beneficiaries of Qurbani meat distribution from Islamic Relief, I was very happy. Before this, I used to tell my children that if they want to eat kebab, they have to wait for Eid Al-Adha. Alhamdulillah, this sustenance is for them. Finally, they can eat kebab that they have been craving for a long time.”

Haidar Nemer Hassan, beneficiary in Gaza, Palestine.

"With the current unstable situation, we are struggling to find a job and we have to live in fear because we don’t have money and income. It is difficult for us to get food, especially for the disabled person like me. Here, many people need help to survive. If anyone willing to help us, we would be very grateful and happy."

Siham Mohammed Abdu, beneficiary in Yemen.



RM 350
  • Mali [Cow]
  • Malawi [Goat/Cow]
  • Niger [Cow/Sheep/Goat]


RM 500
  • Bangladesh [Cow]
  • Ethiopia [Sheep/Goat]
  • Kenya [Sheep/Goat]
  • Nepal [Buffalo/Goat]
  • Somalia [Sheep/Goat]
  • Sri Lanka [Cow]
  • Sudan [Bull]


RM 650
  • Afghanistan [Cow]
  • Chechnya [Cow]
  • Pakistan [Cow]
  • South Sudan [Bull]


RM 900
  • Kosova [Cow/Sheep]
  • Myanmar [Cow]
  • Philippines [Cow/Bull]
  • South Africa [Cow/Bull]
  • Yemen [Goat/Sheep/Oxen]


RM 1,200
  • Albania [Cow]
  • Bosnia [Cow/Sheep]
  • Indonesia [Cow]
  • Macedonia [Cow]
  • Malaysia [Cow]
  • Syria [Sheep]


RM 1,800
  • Iraq [Sheep]
  • Jordan [Sheep]
  • Lebanon [Cow]
  • Palestine-Gaza [Cow]
  • Tunisia [Sheep]
  • Turkey [Cow/Sheep]


As low as RM 10
  • A donation as low as RM10 for Qurbani implementation and operation cost

* The price includes handling and management costs of qurban

Qurbani Programme


Q1: Bagaimana pelaksanaan ibadah korban yang dijalankan oleh Islamic Relief?


Islamic Relief menjalankan ibadah korban tahun ini di 32 buah negara di mana terdapat pejabat operasi Islamic Relief, mengikut Prosedur Operasi Standard (SOP) yang ditetapkan oleh negara masing-masing. Proses pelaksanaan dan agihan daging korban akan dijalankan oleh kakitangan dan sukarelawan Islamic Relief.

Q2: Bilakah pelaksanaan korban dijalankan dan bagaimana dengan anjuran untuk tidak memotong kuku dan rambut bagi orang yang ingin membuat korban?


Islamic Relief akan melaksanakan ibadah korban bermula 10 Zulhijjah sehingga 13 Zulhijjah.

Apabila sudah masuk bulan Zulhijjah (1 Zulhijjah), maka disunatkan bagi orang yang ingin berkorban untuk tidak memotong rambut di kepalanya, wajahnya, atau badannya, tidak juga memotong kukunya, sehingga dia selesai menyembelih korbannya. Hal ini berpandukan hadis daripada Ummu Salamah R.anha bahawa beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أُهِلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ، فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ، وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ

Maksudnya: Barangsiapa yang mempunyai binatang korban untuk disembelih, maka apabila terlihatnya anak bulan Zulhijjah, janganlah dia mengambil satu apa pun (yakni memotong) daripada rambutnya, mahupun daripada kukunya sehingga dia selesai berkorban.

Hadis riwayat Imam Muslim (1977)


Q3: Bagaimana untuk memastikan penyertaan korban peserta dilaksanakan?


Selain menyediakan sijil penyertaan kepada semua peserta, laporan gambar dan video yang diterima dari Islamic Relief Worldwide juga akan dikongsi di laman media sosial Islamic Relief Malaysia untuk rujukan.

Q4: Selain pelaksanaan korban, adakah Islamic Relief ada menyediakan perkhidmatan aqiqah juga?


Tiada. Islamic Relief hanya menjalankan program ibadah korban sahaja.

Q5: Mengapa harga setiap pakej qurban berlainan?


Harga bagi satu bahagian korban berbeza mengikut jenis ternakan dan harga semasa haiwan sembelihan korban di sesebuah negara yang terlibat.

Q6: Bila haiwan korban akan disembelih?


Waktu penyembelihan haiwan korban bermula selepas khutbah solat Aidiladha pada 10 Zulhijjah sehingga terbenamnya matahari pada 13 Zulhijjah. Maka tempoh menyembelih haiwan korban hanya empat hari dalam setahun iaitu pada 10,11,12 dan 13 Zulhijjah.


Ini bertepatan dengan hadis berikut:


Al-Imam al-Qurtubi Rahimahullah dalam Al-Jami’ li Ahkam Al-Quran berkata: “Dimulakan dengan solat (Solat Hari Raya Adha) sebelum melakukan ibadat korban.”


Pengarang Al-Fiqh al-Manhaji berkata: “Waktunya bermula selepas terbit matahari pada Hari Raya Haji (Hari Raya Korban) iaitu sekadar sempat ditunaikan dua rakaat sembahyang dan dua khutbah. Kemudian berterusan waktunya hingga terbenam matahari pada akhir hari-hari Tasyrik iaitu 11,12, dan 13 Zulhijjah. Waktu afdhal untuk menyembelih ialah selepas selesai solat sunat hari raya.”


Di dalam hadis yang lain, Rasulullah SAW bersabda: “Perkara pertama yang kami mulakan pada hari ini, (hari raya) ialah kami bersembahyang. Kemudian kami pulang dan menyembelih korban. Oleh itu, sesiapa yang melakukan perkara tersebut maka dia telah melaksanakan sunah kami. Dan sesiapa telah menyembelih sebelum itu, maka ia adalah daging untuk ahli keluarganya, bukan untuk ibadat korban sedikit pun.”


(Riwayat Bukhari & Muslim)

Q7: Bolehkah beberapa orang berkongsi duit untuk melakukan ibadah korban?


“Hukumnya ialah sunat muakkad yang dianggap benar di sisi kami (Syafieyyah) secara sunat kifayah, (yakni) jika ramai ahli dalam sebuah rumah itu maka jika dilaksanakan korban seseorang daripada mereka, maka mamadailah (pahala korban) daripada sekalian lainnya. Jika hanya seorang sahaja, maka jadilah sunat ain.


Berpandukan hadis Jabir RA: Kami keluar bersama Rasulullah SAW dalam keadaan berihram haji lalu Baginda menyuruh kami bersekutu dalam menyembelih korban unta dan lembu, tujuh bahagian korban dibahagi tujuh orang. (Hadis Riwayat Muslim)



Q8: Bolehkah seseorang itu berniat untuk melaksanakan korban untuk orang yang telah meninggal dunia?


Terdapat beberapa pendapat, antaranya:

  • Dibolehkan untuk melakukan korban buat si mati dan sampai pahalanya juga buat si mati. Ini adalah pendapat jumhur ahli ilmu yang merangkumi al-Hanafiyah, al-Malikiyyah, al-Hanabilah dan sebahagian al-Syafi’ieyyah.


  • Makruh hukumnya melakukan korban buat si mati. Ini adalah pendapat al-Malikiyyah. Al-Kharshi Rahimahullah menyebutkan: “Dimakruhkan bagi seseorang melakukan korban buat si mati kerana takut akan riak dan bermegah-megah dan juga tidak warid perbuatan dalam perkara itu, dan ini sekiranya tidak disediakan oleh si mati dan sekiranya tidak maka si waris boleh melakukannya”.


  • Tidak boleh melakukan korban buat si mati melainkan ianya telah diwasiatkan oleh si mati sebelum kematiannya. Ini adalah pendapat al-Syafi’ieyyah yang mana al-Imam al-Nawawi Rahimahullah menyebutkan: “Dan tidaklah disembelih bagi orang lain melainkan mendapat izin daripadanya dan tidak juga daripada yang mati melainkan ianya telah diwasiatkan.”


Walaupun permasalahan ini menjadi khilaf dikalangan ulama, kami cenderung dengan pendapat yang ketiga iaitu pendapat kebanyakan Syafi’eyyah iaitu mesti adanya wasiat dari si mati untuk melakukan korban buat dirinya.

Namun, kami juga tidak menafikan pendapat sebahagian Syafi’eyyah yang berpendapat bahawa tidak memerlukan kepada wasiat. Ini sepertimana yang telah dinukilkan oleh Prof. Dr. Muhammad al-Zuhaili Hafizahullah yang mana menyebutkan: “(dan dikatakan) sah hukumnya sembelihan bagi si mati sekalipun tidak diwasiatkan kerana ianya seperti sedekah maka sahlah juga bagi si mati dan ianya memberi manfaat buatnya”. [Lihat al-Mu’tamad fi al-Fiqh al-Syafi’e. Dar al-Qalam, 2/490]


Q9: Apakah jenis haiwan yang akan dikorbankan oleh Islamic Relief?


Jenis haiwan akan berbeza mengikut negara. Antaranya; kambing biri-biri, kambing, lembu, kerbau dan seladang.


Malaysia – Lembu

Palestin (Gaza) - Lembu

Syria - Kambing Biri-Biri

Q10: Apa beza nama dan penama untuk pendaftaran?


Nama merujuk kepada nama penyumbang manakala penama merujuk kepada nama peserta korban.

Q11: Adakah terdapat kos lain dalam setiap harga pakej?


Benar. Harga setiap pakej adalah termasuk kos seliaan dan pengurusan aktiviti korban.

Q12: Adakah penyumbang akan menerima resit pelepasan cukai?


Tidak. Penyumbang yang melaksanakan ibadah korban tidak layak untuk mendapat resit pelepasan cukai.

Let’s perform sacrificial by joining Qurbani with Islamic Relief Malaysia.

Share on facebook
Share on twitter
Share on whatsapp
Share on telegram
Share on email